Islam

Historicité de l’Islam, Foi et Raison

Le 10 novembre dernier, plusieurs membres du Club ont eu l’occasion d’écouter Jean-Pierre Arrignon sur le thème « foi et raison » et d’échanger avec lui et des représentants d’autres associations s’intéressant au sujet de la laïcité. Jean-Pierre Arrignon défend l’idée d’une laïcité inclusive, qui ne tourne pas le dos au sacré. Jean-Pierre Arrignon, né en 1943, est un historien spécialiste du monde slave médiéval et de Byzance, Professeur des universités honoraire. Il a écrit plusieurs livres sur la Russie. Il est docteur honoris causa de l’université de Iaraslow. Il est faux de croire qu’islam

Noureddine Boukrouh : Pour un islam du XXIe siècle… et d’après

Le problème central du monde musulman aujourd’hui est que sa religion a été figée dans une interprétation et des rites vieux de plusieurs siècles et qu’il s’est encore moins adaptés que d’autres religions à l’évolution des sociétés. Le salafisme, sacralisation de cet islam « premier », n’est qu’une manifestation extrême d’une inadaptation à son temps qui vaut aussi pour la religion enseignée à tous les musulmans. Il n’y a pas de différence substantielle entre le droit islamique professé à la célèbre université islamique Al-Azhar du Caire et celui de Daech. C’est ce que développe l’intellectuel

Matinale avec Tahar Ben Jelloun

Le Club des vigilants a reçu Tahar ben Jelloun, romancier, conteur et poète, familier des cultures européenne et arabe. A l’heure où l’intégrisme réussit une percée spectaculaire et où l’Islam modéré peine à se faire entendre l’écrivain nous offre un décryptage de la situation. Il rappelle que les djihadistes ne sont pas fous mais sont, au contraire, structurés et très organisés ; ils sont partie d’un mouvement fondamentalement prosélyte dont Daech est aujourd’hui l’incarnation la plus visible. Les djihadistes veulent répandre l’Islam intégral dans la région et au-delà. Ils ont hiérarchisé